| Предупреждение |
Материалы размещённые на данном сайте предназначены
для лиц от 18 лет и старше. |
 |
| ... |
 |
|
| Опрос |
|
|
|
 | |  |
|
В разделе материалов: 296
Показано материалов: 231-240 |
Страницы: « 1 2 ... 22 23 24 25 26 ... 29 30 » |
|
Сопду – в египетской мифологии так звали
бога, защищающего границу Египта на северо-востоке от врагов, бога-защитника. |
|
Спорыш – в мифологии восточных славян дух жатвы, который живёт в
двойном колосе, бог достатка, урожая и богатства. |
|
Среча –
в славянской мифологии Среча считалась богиней удачи и счастья, изображавшейся
в виде молодой девушки. |
|
Стрибог – в мифологии восточных славян бог ветра, сын Рода,
рождённый из его дыхания. Упоминания о Стрибоге встречается в «Слове о полку
Игореве», где ветры называют «стрибожьими внуками». Представляли Стрибога в
виде седовласого старика. |
|
Суд (Усуд) – в славянской мифологии существо, управляющее судьбой. |
|
Бог Суйдзин. Бог воды. Обычно изображается в облике змеи, угря, каппы
или водяного духа. Поскольку вода считается женским символом, женщины всегда играли
главную роль в почитании Суйдзина. |
|
Сурица – в мифологии славян так называли Богиню солнца, радости,
света и веселья. Существовал также и питный мёд с названием сурья. |
Сусаноо или Такэхая Сусаноо-но Микото (яп.
須佐之男命 суса но о но микото?, «доблестный быстрый ярый бог-муж из Суса») —
бог ветра, в японской мифологии последний из божеств, появившийся из
капель воды, которыми первый на свете бог-мужчина Идзанаги омыл свой нос
после того, как вернулся из ёми-но куни (страны мертвых). Полагают, что
первоначально Сусаноо был богом бури и водной стихии, затем появилось
представление о нем как о божественном предке родов, связанных с Идзумо.
Возможно, что в его образе объединились несколько божеств, поскольку
Сусаноо также считали божеством страны мертвых, в некоторых мифах он
божество плодородия. |
Сятихоко. Морское чудище с головой тигра и телом рыбы, покрытым ядовитыми
иглами. Для хождения по земле оно может превращаться в тигра. Обычно они плавают
вокруг головы кита, следя за тем, чтобы кит не нарушал Закон Моря - "кит не может
есть большую рыбу". Если кит нарушает этот закон, сятихоко забираются к нему в
рот и зажаливают до смерти. В средневековье статуи сятихоко часто ставили в японских
замках, как в Европе - статуи горгулий.
|
Таммуз (Фаммуз) – в сиро-финикийской
мифологии имя божества. В шумерской мифологии его имя было Думузи, а в
аккадской мифологии его имя было Ду’узу. |
| |
 | |  |
|
| Меню сайта |
|
|
| Поиск |
|
|
| Категории раздела |
|
|
| Статистика |
|
|
|
